麻雀經濟學

 

    天好陰啊!不知等一下會不會下雨?騎著租來的雙人腳踏車,騎在光復糖廠附近農路上,很遠處煙嵐沉降到花東山脈山腳,有「暮靄沉沉楚天闊」之感,四下的靜寂,使人更容易深入自己的內心探察。久居城市長期紛亂的磁場,在這裡得到了撫平。

 

   巨大啁啾的鳥叫聲,從路旁傳來,打破了鄉野的沉寂。是一個好大的麻雀族群,聚在2棵樹上此起彼落的唱和著,在北部還沒見過這麼大群的合唱團。我們看了一會兒,正要轉身離開,他們卻「嘩」的一下整群散開,然後又回到樹上,留住了我們的腳步。如此好幾次,煞是好看壯觀!

 

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   :「你們成群聚集在這兒,是一個家族嗎?」   

   麻雀:「我們麻雀很喜歡大家聚集在一起,一起活動一起飛!」

 

   即使在那樣的枯枝上嘰嘰喳喳,你們也很開心嗎?

   麻雀:「這是一種對大自然的讚頌。活著就是無比的快樂!」

 

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   :「那樣成群『嘩!』ㄧ下子一起飛起來,是什麼意思啊?」

   麻雀:「那是一種韻律,也是一種讚頌。」

 

   什麼韻律啊?我看是不規律啊。你們該不是一起喊:「1-2-3-飛!」這樣吧?

   麻雀:「我們的內在協調ㄧ致,彼此能溝通,ㄧ種內在的氣勢形成後,就『嘩!』ㄧ下子一起飛起來了。再說,不這樣你就不寫我們了。」

 

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   你們用這些來吸引我嗎?

   麻雀:「嗯,我們覺得我們也該說說話。」

 

   你們想跟人類說些什麼呢?

   麻雀:「天氣的變異太大了,我們動物都覺得好難受。」

 

   是啊!我也覺得啊!2016年實在太酷熱了呀!溫度極高,就算到了現在12月,也還熱呢!

   麻雀:「我們活在這種熔爐裡,誰也不知道明天會怎樣。」

 

   我也很有同感。

   麻雀:「大地都快燒起來啦,你們人類什麼時候才會停火呢?」

 

   這「停火」,是指戰火呢?還是別的?

   麻雀:「你們燃燒各種東西,排放各種氣體,這些都讓大自然失去平衡!」

 

   :「可是生產各種東西,能源的產生,都常要產生這些。」

   麻雀:「真的嗎?有多少是不必要的?」

        「像我們動物都不會危害大自然!你們人類ㄧ定要產生那麼多廢氣嗎?」

 

   這真是大哉問了,目前的人類經濟就是靠不斷刺激消費、鼓勵消費、消耗物資,來勉強維持低景氣。當然很多東西的生產是不必要的,但如果不這樣,人們又覺得賺不夠錢來維持生活。

  

   麻雀:「人類的經濟制度是一種悲劇,難道一定要這樣嗎?就不能平均分配嗎?」

   他們的話,讓我想起:這幾年,綠色經濟學ㄧ直被討論,不少經濟學者也提出一些不同於傳統經濟學的看法。

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上圖:相關的綠色經濟學書籍參考  作者: 莫利 史考特 卡特 翻譯:周賓凰 徐耀南 王絹淑

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   麻雀:「本來大地平均奉獻給大家,水為大家所共有,天地萬物各取所需。自然是應該夠供給給大家的,平均分配難道那麼難嗎?」

 

   可是自古以來人們常活在飢荒的恐懼中,生活物資不足夠也常是夢靨,為了求生存,自然會競爭爭搶。努力多的人拿多,不努力的人拿少,不也是很合理嗎?

   麻雀:「如果你們視彼此為同一體,就不會這樣想了!很多人努力多,卻沒有拿到該拿的。你們的金融商品扭曲了這些。那是一個完全扭曲的制度。」

 

   目前世界上,很多人過勞的努力工作著,但不見得能維持理想的生活,有些人,卻靠著各種金融操作制度賺取大筆的金錢,貧富差距越來越大。麻雀指的是這樣的扭曲嗎?

   麻雀:「不好的制度就得不到公平的分配。」

 

   那你們麻雀是靠什麼制度來維持整體利益呢?

   麻雀:「我們彼此就是同一體,群起群落,我們需求也不多。」

 

   可是人類食衣住行育樂需要的太多了,不能跟你們麻雀相比。

   麻雀:「如果你們不願分享彼此,苦日子還很多哪!你們的經濟制度必須有全面性的大幅改革。」

 

   麻雀居然跟我談起人類的經濟制度改革,真想像不到--這主題也太大了!

 

   腦中浮現的是所謂時尚界不斷推出的新款式,還好好的衣服卻因為不流行而必須淘汰換新,人們被迫追著時尚走;廠商為了賺下一筆錢,製造出的各種家電,很快就壞掉而必須買新的,物資被大量消耗又產生巨量的廢棄品;極大量本可改善生活的經費被用於軍方,我們真的必須花那麼多錢來彼此敵對對峙嗎?  

 

   這樣的經濟模式、社會制度還能維持多久?地球能撐住這樣的資源浪費嗎?有沒有別的方法可以讓大家都得到基本所需,不被錢箝制得死死的,而地球生態又能維持住平衡呢?

 

   研究了一下,綠色經濟學的學理裡說的,跟麻雀說的概念,居然十分相通:綠色經濟學裡,用「經濟平衡」的概念取代了傳統經濟學裡,追求不斷浪費、消費的「經濟成長」;綠色經濟學用「共享共榮」的概念取代傳統經濟學裡的「自私自利」。(參考圖解如下)

 

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上圖:銘傳大學經濟系 徐耀南教授製作提供

徐教授演講綠色經濟學:連結過去看看。

 

   這個理論跟說法,與「阿米」那套書中所說到的高等世界外星球的社會運作模式理念,基本的核心也是很相像的。難道--這是宇宙裡的普世價值?

 

    當前地球各國人民,都不願再滿足於舊有社會經濟制度,大家都很希望改變,卻不知道這樣的改變契機在哪裡?在何時?

 

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上圖:人類的各種不合時宜制度,還須在迷霧中摸索出正確道路。         Branda攝

 

   第二趟,我們又去這條路騎腳踏車,景象卻大為改觀,那是大群麻雀們靜靜的排排站在電線上的奇景,密集到遠看很像是粗電纜線。

 

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   好奇怪啊!請問你們整群靜悄悄,排在電線上,是在做什麼呢?

   麻雀:「我們在靜思,與天地溝通。」 

   麻雀也會靜思?

 

   我:「是不是類似人類集體共修打坐呢?」

   麻雀:「可以這麼說。」

 

 

   覺得你們在這樣靜謐的農地上,靜悄悄的大群聚集,氣氛又很莊嚴肅穆,真像是麻雀上教堂耶!

 

   麻雀:「穹蒼就是我們的教堂頂,夜為帷幕天為帳,我們處在天地之間,就願與天地同體。」

 

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上圖:花蓮此路上經過的寧靜小教堂

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上圖:義大利那不勒斯主教座堂                                                                                             Jane攝

 

   佛經說眾生有八萬四千法門,所以麻雀也有自己群體的修行法門嗎?

   麻雀:「眾生都有自己的修行法門,不論什麼眾生,都是希望自己靈性往上發展的。你們人類也應該更往內尋求自己靈性的發展。」 

 

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圖:物質世界與內在的靈性之光應平衡發展,不該向物質嚴重傾斜                                     Jane攝於義大利 

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上圖:各宗教建築彩繪著天國的樣貌,提醒我們往內尋求天國          Jane攝於龐貝教堂(左)、梵諦岡博物館(右) 

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上圖:泰國清邁精美的佛教式建築,模擬某層次天堂的樣子                                                      Branda攝

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    純素Iris 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()