老松樹長城新解

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上圖:開放區域的最末段(20號城樓),也最陡峭。

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上圖:最陡峭的一段,仰望階梯不見盡頭。

  

 

   終究,還是登上名聞中外的長城了,這個自古以來屏障中國北方的軍事建築,有著許多淒涼的傳說。

   因此,原本並不想去長城,在想像中,那可能是一個「新鬼煩冤舊鬼哭、天陰雨濕聲啾啾」的地方(註)。

 

   到了現場,感受到的卻完全不同於想像:依山勢蜿蜒而建、位於山的稜線上的長城,在陽光下、在雲霧中,呈現出一種古樸的美麗。周圍陡峭綿延的山,層層疊疊,在嚴冬的冷峭裡,靜肅不言。

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   這段長城是明代留下來的「慕田峪長城」,約有六百多年歷史。從北京東直門包車到此,車行約一小時15分就到了,建有纜車、也有索道能到2個城牆點上,方便遊客省點腳力。即便如此,全程走完,也要花至少4-5個小時左右。

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上圖:纜車站附近的標誌

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   長城上,依傍著城牆而立、氣場非常平靜的老松樹(下圖),想跟大家說說話:

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 上下圖:松樹是本篇的發言人

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   松樹的開場白:「古今多少事,都付笑談中!」這句話,北海公園的遮蔭侯也引用過。

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   松樹:「今天你們來到這裡,是用一種幸福的生活狀態而來。在古代,這裡可是血流成河的地方。」

   是的,一直想避談的事情,他還是提起了。讓我的心緊了一下。

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   松樹:「在古代,長城屏障了中國的北方。至於為什麼需要建長城呢?主因是不想讓北方的人,南下跟你們分享南方的資源,他們的資源匱乏,生存條件緊峭,想要往南遷徙,就被障阻於長城外。」

 

   松樹說的對,古籍上都說北方的民族很想「南下牧馬」。用現代的話來說:就是想要移民到生活條件比較好的地方。

   松樹似老先生沙啞的嗓音繼續說:「他們生存於北方,是非常苦的,你這次來這裡,就已經知道這一帶冬天有多冷了,更北,那更是極寒之地呀!以我們動植物的立場,我們同情那些被長城障阻於北方的人們,在古代,那是人煙稀少的地方,很不容易活下來呀!」

 

   松樹的發言,很出乎意料,跟我們慣有的想法相反。

   我們大多認為:建長城是保護自己民族安全的必要之舉。

  

   松樹:「你們錯了,天生萬物,但凡有好的物資,都應與大眾分享。」 

        「太陽,有說誰不能曬太陽嗎?祂廣照大地,普及萬物,你們的心量應該跟太陽一樣大。」

        「一切物資都來自於天地。你們出生之時,可有為這世界準備了什麼?你們吃、你們耗用,一切供養都來自天地與其他人們的辛勤貢獻。然後你們長大了,就切割一大塊國土,說是自己的,沒有別人可以來分享你們的物資!妳們當時只屏障自己的國民,卻沒想想北方的部族挨餓受凍呀,你們有看到古代那種情況嗎?大雪裡,人們挨著牛羊取暖、衣不蔽體,你們就忍心嗎?」

 

   松樹提到的情景,正好是我此次前往長城,坐在暖氣車裡,看著窗外的蕭瑟景致與路邊穿著厚長棉袍的鄉間老人,心裡一直反覆想著的事情--此地嚴冬裡,遍地湖水、河水、任何水溝,都結成整塊冰塊,一片淒清,蔬菜很難生長。即使現代生活豐足、穿著厚衣的我們,都覺寒冷難耐,那麼古代更北之處的窮苦人家物資缺乏,要怎麼在這樣的冬天裡活下去呢?

   卻沒想到此時松樹的話語裡也提及這些...

 

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上圖:汽車空調流出的水,車剛停妥,立即結成冰。

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上圖:車行經過的水庫,也都整個結凍了。

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上圖:任何河水,都整塊結凍。

 

   松樹:「如果沒有用愛心為他人著想,就會導致了衝突,你們現今的勞資衝突,國界的衝突,都導因於自私自利,沒有為他人的立場而著想。」

   松樹指的是:最近世界各地抗議的活動非常多,例如:法國底層人們的黃背心抗議活動愈鬧愈烈,美國總統更為了要在美墨邊界構築圍牆阻擋移民,寧讓政府機構停擺…松樹竟然也知道這些事情。

 

   松樹:「整個生物圈都知道人類世界的事情,人類只為自己著想、不願與他人分享的習慣,是造成歷代以來戰爭與衝突的主因。」

 

   不過,以人類的想法來說,保護自己的權益不也是正當的嗎?因為地球上的生活,自古也沒那麼富裕啊!常常可能自己也不夠用啊。

   松樹:「如果自古大家就都用愛心對待他人,地球早就是一片豐足的天堂了。殺戮,導致了『壞的循環』,殺害別人謀求自己的生存,帶來了『壞果』,物資就不會足夠,為了爭奪這些有限的物資,又造成了更多的殺戮,戰爭就沒完沒了!」

 

   那麼怎樣才會有「好的循環」, 讓一切物資都足夠所有人用呢?

   松樹:「『愛,才能帶來幸福』,幸福又引來更多的愛,把這愛拓展出去,那麼『幸福的果實』就會一直累累地結實下去,東西與物資會多到用不完,如果你們自古就體會這種道理,世界早就大融合了!」

 

   世界大融合是怎樣呢?

   松樹:「地球上有非常非常多種民族,各具特色,他們都是上帝的子民。互相包容各民族的缺點,學習別的民族的優點,就是世界大融合。」

 

   「金字塔上層的利益要能放出來,與其他人分享,否則這些頂端的人將難以在新世界裡生存,『壓迫與剝削』無助的人們的行為,將不在新世界裡被允許!各民族間構築的『長城』都將倒下,這些長城古蹟,都將成為歷史洪流中提醒人類過去無知的印記!」

 

   「我們期待著長城成為人們緬懷過去錯誤的地方,希望這裡過去淒涼的歷史,能讓人們憬悟到:越開放自己的心胸,就越與萬物同一體,一切皆是大家所共有、大家所同享。」

 

   松樹的表達非常有力、鼓舞人心:「你們與萬物並沒有不同,人類也該撤下那道與動物隔開的長城,接納他們、給他們生存的地方,不只是外表的長城,而更是心理上的長城,推倒這道藩籬的那天,就是地球更加繁榮昌盛的那天!」

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   老松您的意思,總括起來就是:「人類各國、各民族之間不該有界限,人與動物之間也不該有藩籬,都該互敬、互愛、互助」,是嗎?

   松樹沒直接回答,但用「長城」這個詞來比喻所有「分隔」的狀態:「『長城』,隔開了人與人之間;『長城』,也造成了父母兄弟姐妹間的不合;『長城』,更讓動物陷入被人類壓迫剝削的無盡痛苦之中!在新世界中,所有的『長城』都將被推倒,我們將看到一片『光與愛』風行草偃,地球將會有完全的新氣象!」

   看到松樹在心靈裡傳來的新氣象,真讓人感到十分振奮!

 

   松樹語氣堅定地激勵大家:「相信你們都能在心中撤掉對人類各民族成見的長城、撤掉不顧動物死活的長城,光明將進駐你們心中!」

 

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青海湖日出的光明,進駐大家的心中。

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   註:此詩出自憂國憂民的唐代詩人 杜甫作品,描述當時戰爭帶給人民無盡的痛苦,也讓大家永遠謹記--戰爭之路絕不可行!

 

                                                                  兵車行  

 

  車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。
  牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干雲霄。道旁過者問行人,行人但云點行頻。
  或從十五北防河,便至四十西營田。去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。

  邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。

 

  君不聞,漢家山東二百州,千村萬落生荊杞。
  縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。
況復秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。


  長者雖有問,役夫敢申恨?且如今年冬,未休關西卒。

  縣官急索租,租稅從何出?信知生男惡,反是生女好。

  生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。

 

  君不見,青海頭,古來白骨無人收。
  新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。

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    純素Iris 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()